Privilege regnes som lovens svorne fiende. Denne oppfatningen tilskrives den berømte østerrikske forfatteren fra 1800-tallet M. Ebner-Eschenbach. Av ukjente grunner oppleves denne uttalelsen av mange som en aforisme, som faktisk ikke er bevist og ikke er fullstendig studert.
Lov forutsetter generelt bindende etablerte regler og normer for atferd som er nødvendige for at et sivilisert samfunn skal fungere optimalt og er bindende. Dette konseptet er ganske komplekst, tvetydig og har flere betydninger. På den ene siden innebærer sivil lov en viss fordel for samfunnet som helhet, men i noen tilfeller kan det begrense rettighetene til ethvert individ. Overholdelse av disse reglene er under streng ledelse av staten.
I sin tur har privilegiet en litt annen betegnelse. Privilege refererer til en rettighet som eies av enkeltpersoner, klasser eller grupper. Dette er med andre ord en rettighet som ikke er tilgjengelig for alle.
Betydningen av disse to begrepene taler volumer. Faktisk betyr både rett og privilegium handlefrihet. Forskjellene mellom dem er bare i det faktum at retten forplikter seg til handling, og privilegiet innebærer visse fordeler, som et resultat av at andre menneskers rettigheter kan krenkes. Det er derfor privilegium kalles lovens fiende.
