Det er ingen tvil om at noe rasjonelt vesen alltid vil velge nøyaktig de målene som vil gi ham et håndgripelig tilfredsstillende resultat. Tross alt skiller bæreren av den bevisste funksjonen seg fra mineral-, plante- og dyreverdenen ved at han, i tillegg til utviklingen av uorganisk og organisk materiale, i henhold til dagens lover i universet, også må gi sitt eget bidrag til dette flernivå og variabel kreativ prosess. Og det er den maksimale effektiviteten til en individuell applikasjon til denne globale kreativiteten som vil bli identifisert av individet selv og av universets kollektive bevissthet som et ideelt og rettferdiggjort mål om å være.
Og hvordan velge en måte å delta i de globale evolusjonære prosessene i universet av hver bærer av en bevisst funksjon?! Er det mulig å sikte på en konkret transformasjon av eksisterende lovgivningsinitiativer fra omverdenen på makro- og mikronivå?
For å tro på din egen styrke og forstå hvor du skal rette dine egne evner, er det nok å gjøre den mest primitive analysen av de allerede etablerte verktøyene for å påvirke verden rundt deg. For eksempel er den ideelle geometrien til en materialstruktur naturlig en sirkel eller en kule, som avhenger av den flate eller volumetriske oppfatningen av rommet. Og den ideelle numeriske målingen til enhver tid var nøyaktig null, som i all sin matematiske skjønnhet og tillatelse absorberer andre numeriske sekvenser.
Fortsatt å argumentere for variasjon av rom og tid, vil tankene alltid komme til øyeblikket av bevegelse og bane til selve bevegelsen av materielle objekter. Og her er alt igjen veldig enkelt, for det er rotasjon som er den ideelle bevegelsesformen. Videre er rotasjonsaksen (egen eller rundt sentrum av en konvensjonelt lukket struktur) av sekundær betydning.
Og hvem kan for noen av representantene for menneskeheten være den ideelle autoritet når det gjelder utvikling og retningslinjer? For en psykisk sunn person med en normal oppfatning av samfunnet, vil dette alltid være hans eget ego! Dessuten fungerer logikk, som i matematiske beregninger med null og uendelig, når det er førstnevnte som absorberer sistnevnte, og ikke omvendt. Det vil si at egoismen til hver enkelt person i sin høyeste manifestasjon er rettet mot samfunnets beste, som om de forventer anerkjennelse for deres innsats. Tatt i betraktning faktumet med den primitive konstruksjonen av materie og prioritering av egne interesser framfor andre tematiske hensyn, er det lett å innse at anvendelsespunktet for maksimal innsats alltid vil være effektiviteten av nytten for universet. Men omfanget av et fragment av universet vil stadig øke når alle utvikler seg i denne retningen.
Men nok teori! I hvilken grad kan disse enkle resonnementene være anvendbare i praksis for bestemte menneskers liv? Alt, som alltid, er like enkelt som å beskjære pærer! Til og med grunnleggeren av teorien om "europeisk humanisme" - Confucius i all den storhet den filosofiske tanken til det celestiale imperiet - hevdet at for "late mennesker" trenger du å finne arbeid til din smak. Og denne kinesiske "humoren" fungerer absolutt! Og så var det nye fremskritt innen psykologi angående "sublimering". Det viser seg at en person kan rette enhver misnøye med sitt eget liv med stor indre glede til kreativitet i noen av dets manifestasjoner. Det er dette insentivet som driver mange representanter for vitenskap, kultur, kunst og til og med sport og næringsliv.
Og oppsummeringen av ovennevnte resonnement om temaet selvbetydning på universets skala vil se slik ut: "Du må gjøre slik at det er indre tilfredshet, men under forutsetning av at ingen blir verre av dette enn det var før disse påvirkningene."
